世界现代主义教堂系列一 | Thibaud Poirier
  • 神圣的空间现代主义教堂系列
  • 几千年来,教会从社区中心来回转移到个人内省和反思,随着新教派打破传统的平衡,在规模上定期暂停。
  • 现代教会是一个微妙的机构;在对抗神学、哲学和日常生活超速的围攻下,它必须立即经受住不断变化的风暴,同时保持传统。历史最悠久的机构做到这一点的方式是找到一种平衡:触及人类核心的深厚根源,以及灵活的芦苇般的能力,可以随着现代性的紧张局势而弯曲和摇摆。
  • 在建筑上,Thibaud Poirier 的灵感来自于教堂设计的惊人多样性。只有少数几个物理标志将它们联系在一起:一个视觉焦点,通常但不总是一个十字架,根据视觉线索训练的一排排座位,以及一个明显旨在激发奇迹、反思和奉献的空间。
  • 我们设计这些空间的目的是反复吸引人们进入,并与访客建立神圣而持久的关系。从舒适的僧侣般的谦虚小教堂到精致的空灵大教堂,拱形拱门一直延伸到天堂,他们的各种崇拜空间既多样化又个性化。在这个系列中,Thibaud Poirier 想要捕捉一些最特别的神圣空间,展示他们如何从风格上和具体地解释该机构,塑造完全不同的内部供人们敬拜。
  • 然而,尽管它们在风格上存在很大差异,但这些教堂之间的胶水仍然是肉眼看不见的,但在我们每个人的内心深处都在震动:当一个人在场时所创造的情绪状态。归属感。对比我们所有人都更大的事物的信念。

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Grundtvig 的教堂,哥本哈根,丹麦 - Peder Vilhelm Jensen-Klint,1927
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德国柏林霍亨索伦广场上的教堂 - Johann Friedrich Höger,1933 年
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Saint Jean Boscot,法国巴黎 - Dimitri & René Rotter,1937
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Saint Anselm's Meguro,东京,日本 - Antonin Raymond,1954
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圣约瑟夫,勒阿弗尔,法国 - Auguste Perret,1956 年
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阿姆斯特丹复活教堂 - Marius Duintjer,1956 年
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基督的复活,德国科隆 - Gottfried Böhm,1957
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Notre Dame du Royan, Royan, France - Guillaume Gillet, 1958
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Sainte-Thérèse-de-l'Enfant-Jésus,法国梅斯 - André Remondet,1959 年
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日本东京圣玛丽大教堂 - Kenzo Tange,13
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圣灵教堂,Viry-Châtillon - Anton Korady,1964
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Notre dame du Chêne,Viroflay,法国 - Louis、Luc 和 Thierry Sainsaulieu,1966
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我们的欢乐圣母,法国格里尼 - Claude Balick,1973
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德国柏林 Kapelle - Axel Schultes 和 Charlotte Frank,1999
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圣莫里茨,德国奥格斯堡 - John Pawson,2013


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bao20152021-9-16 15:11:30
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