阿拉伯图案艺术是与纹饰艺术紧密结合的艺术形式；纹饰是阿拉伯图案艺术的灵魂。因为伊斯兰教禁止偶像崇拜，使得以纹饰为主的阿拉伯图案艺术独树一帜。阿拉伯纹饰艺术讲究有规则的排列和节奏感，对称、均衡、和谐等表现形式，这种形式较好地体现了伊斯兰的宗教精神，蕴含了安拉无时无处不在的思想。其代表性的纹样主要有：植物花卉纹、抽象的几何纹样、阿拉伯文字纹样等三大类。
阿拉伯图案艺术
阿拉伯图案艺术是以阿拉伯半岛的本土艺术为起源，并随着公元六世纪伊斯兰教在阿拉伯半岛的兴起而发展至今。经过历代艺术家们的继承和发扬，同时吸收外来艺术加以创造，从而形成了独特的装饰艺术。
简介
阿拉伯图案艺术以其辉煌的成就，在世界艺术史上占有重要的地位。她是阿拉伯民族审美理想和审美趣味的反映，是广大穆斯林内心情感的生动展现。它那优美的图形、绚丽的色彩所具有的装饰性和实用性，远远超出了它令人赏心悦目的审美价值本身。
特点
阿拉伯图案艺术离不开纹饰艺术，纹饰是阿拉伯图案艺术的灵魂。因为伊斯兰教禁止偶像崇拜，使得以纹饰为主的阿拉伯图案艺术独树一帜。阿拉伯纹饰艺术讲究有规则的排列和节奏感，对称、均衡、和谐等 表现形式，这种形式较好地体现了伊斯兰的宗教精神，蕴含了安拉无时无处不在的思想。其代表性的纹样主要有：植物花卉纹、抽象的几何纹样、阿拉伯文字纹样等三大类。 浓郁、繁密、变化的特点，构成了阿拉伯装饰艺术特殊的艺术语言。借用浓郁的色彩对比、密集的层次变化以及纹样组织编排的不同，来构成变化丰富的艺术效果，其主要特点是兼具形象和抽象，而又以抽象为主。建筑和装饰用品是阿拉伯图案艺术的主要载体，而伊斯兰美学则是阿拉伯图案艺术的理论基础。
起源与发展
阿拉伯图案艺术源于意想和情感，而非理性和直觉。中世纪阿拉伯哲学家认为，感悟是人类认识安拉和世界的一种最高能力。也就是说，穆斯林艺术家的创作途径是通过意想而非感知，这是因为，穆斯林艺术家们满怀着对安拉的崇拜和笃信之情是超越感觉的。 在阿拉伯图案艺术中，无论是阿拉伯书法艺术渐变为纹饰还是几何状或植物状，都具有象征意义，这是伊斯兰美学的极致。阿拉伯图案艺术中的线条和色彩是重要的组成因素，由线条和色彩再衍变出各种几何形状。譬如，书法中的线，从表象看是几何图形。但从意义上看，它与“安拉独一”的观念相连。即世间万物起源于点、线、面，又归于点、线、面。放射形的几何图形，是离散的，也是聚合的，表现源于“独一”归于“独一”的意念， “独一”就是安拉。阿拉伯装饰艺术中的几何纹由基本的几何形状如三角形、四角形和五角形衍生。这些几何形状变化循环，组成各种森罗万象、波诡云谲的图形，穆斯林从中可以感悟到循环往复的世界以及造物主的存在，思索生命的回旋与更迭，领会安拉之美和无始无终的神奇，从而产生对安拉的敬畏之情，得到美的愉悦和思想的陶冶。 在伊斯兰文化的影响下，穆斯林艺术家们还以同样的方式丰富和发展了金属工艺、木器工艺、石器工艺、象牙工艺、玻璃工艺以及纺织、地毯工艺等工艺品的艺术表现途径，并与其他日用工艺品和建筑装饰艺术，共同构成了阿拉伯图案艺术的庞大体系。其中，建筑是流传最持久的一种艺术形式，汇集于清真寺的装饰成就，可以说是阿拉伯装饰艺术的总代表。对于伊斯兰世界而言，艺术的最高表现莫过于对宗教建筑的装饰。尽管伊斯兰宗教建筑的装饰神秘幽深，瑰丽多彩，但作为表现伊斯兰宗教的阿拉伯图案艺术，其造型手段和表现方式仍独具风采。
阿拉伯图案艺术之展望
阿拉伯图案艺术在内容和形式上堪称博大精深，迄今为止，还没有任何一个民族的图案艺术能够超越它。笔者认为，对于阿拉伯图案艺术的探讨与研究、借鉴与吸收，不仅能够开拓我们的视野，而且能够激励我们更好地继承和发扬人类优秀的文化成果，创造出更多更美好的艺术作品。
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楼主
发表于 2011-1-14 15:33:19
